¿En qué quedo...?

La idea de hoy es hacer un pequeño repaso por las noticias más importantes del último tiempo, además de mostrar algunas nuevas.

¿Quién es y qué pasó con Sadous? Eduardo Sadous es el ex embajador argentino en Venezuela. Luego de declarar en la justicia que existía –algo así como- una embajada paralela entre la Argentina y Venezuela, lo llamaron de la comisión de relaciones exteriores de la Cámara de Diputados para que informe sobre lo sucedido. La reunión fue secreta y confidencial por tratarse de un tema sensible de política exterior. Sin embargo, al otro día las tapas de Clarín y La Nación publicaron supuestos dichos del ex embajador. En un primer momento, el oficialismo intentó mantener callado a Sadous y hasta aplaudía que la reunión fuese secreta.

La idea de hoy es hacer un pequeño repaso por las noticias más importantes del último tiempo, además de mostrar algunas nuevas.

¿Quién es y qué pasó con Sadous? Eduardo Sadous es el ex embajador argentino en Venezuela. Luego de declarar en la justicia que existía –algo así como- una embajada paralela entre la Argentina y Venezuela, lo llamaron de la comisión de relaciones exteriores de la Cámara de Diputados para que informe sobre lo sucedido. La reunión fue secreta y confidencial por tratarse de un tema sensible de política exterior. Sin embargo, al otro día las tapas de Clarín y La Nación publicaron supuestos dichos del ex embajador. En un primer momento, el oficialismo intentó mantener callado a Sadous y hasta aplaudía que la reunión fuese secreta.

"Defender la sociedad”

Clase del 14 de enero de 1976 – Michel Foucault (pág. 34 -35)

“En una sociedad como la nuestra –aunque también, después de todo, en cualquier otra-, múltiples relaciones de poder atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso verdadero. No hay ejercicio del poder sin cierta economía de los discursos de verdad que funcionan en, a partir y a través de ese poder. El poder nos somete a la producción de verdad. Eso es válido en cualquier sociedad, pero creo que en la nuestra esa relación entre poder, derecho y verdad se organiza de una manera muy peculiar”.

Clase del 14 de enero de 1976 – Michel Foucault (pág. 34 -35)

“En una sociedad como la nuestra –aunque también, después de todo, en cualquier otra-, múltiples relaciones de poder atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso verdadero. No hay ejercicio del poder sin cierta economía de los discursos de verdad que funcionan en, a partir y a través de ese poder. El poder nos somete a la producción de verdad. Eso es válido en cualquier sociedad, pero creo que en la nuestra esa relación entre poder, derecho y verdad se organiza de una manera muy peculiar”.